Аннотация к книге •
Пентаграмма Осоавиахима
В Санкт-Петербурге и Москве на некоторых зданиях до сих пор можно обнаружить необычную эмблему — звезду, окружённую шестерёнками, газовыми баллонами, пропеллерами, молотками и винтовками. Этот символ, «Крепим оборону СССР», принадлежит Обществу содействия обороне, авиационному и химическому строительству, существовавшему с 1927 по 1948 годы. С 1937 года такие знаки обозначали дома, чьи жители участвовали в оборонных инициативах. Теперь этот символ напоминает о завершённом советском проекте, проступая как загадочный иероглиф сквозь облупившуюся краску.
В книге «Пентаграмма Осоавиахима» исследуются мистические аспекты грандиозного Советского Делания, превосходящего любые алхимические эксперименты, где переплетаются поиски справедливости и страх перед жертвами, героизм и самопожертвование, ошибки и великие успехи. Персонажи связаны между собой, но каждый ведёт свою жизнь. Сурганов отвергает идею жертвоприношения новому божеству — Ктулху. Мальчики Большой Минин и Маленький Ляпунов стремятся увидеть новую станцию метро, но оказываются в Москве другой эпохи. Герои, придуманные одним из персонажей, оживают и становятся частью реальности.
Автор Березин, называющий себя мистиком, мастерски использует оптику, позволяя читателю вместе с ним замечать необычное в окружающей действительности. Сверхъестественное не является здесь основной темой, но оно проскальзывает между строк, как таинственная звезда на стенах.
В книге «Пентаграмма Осоавиахима» исследуются мистические аспекты грандиозного Советского Делания, превосходящего любые алхимические эксперименты, где переплетаются поиски справедливости и страх перед жертвами, героизм и самопожертвование, ошибки и великие успехи. Персонажи связаны между собой, но каждый ведёт свою жизнь. Сурганов отвергает идею жертвоприношения новому божеству — Ктулху. Мальчики Большой Минин и Маленький Ляпунов стремятся увидеть новую станцию метро, но оказываются в Москве другой эпохи. Герои, придуманные одним из персонажей, оживают и становятся частью реальности.
Автор Березин, называющий себя мистиком, мастерски использует оптику, позволяя читателю вместе с ним замечать необычное в окружающей действительности. Сверхъестественное не является здесь основной темой, но оно проскальзывает между строк, как таинственная звезда на стенах.