13:03
KA_01_001
13:30
KA_01_002
17:03
KA_01_003
17:41
KA_01_004
16:01
KA_01_005
21:10
KA_01_006
22:38
KA_01_007
20:28
KA_01_008
18:34
KA_01_009
20:30
KA_01_010
18:53
KA_01_011
21:14
KA_01_012
17:11
KA_01_013
21:25
KA_01_014
13:23
KA_01_015
16:32
KA_01_016
18:18
KA_01_017
23:16
KA_01_018
04:58
KA_01_019
18:35
KA_02_020
18:27
KA_02_021
23:36
KA_02_022
15:07
KA_02_023
16:31
KA_02_024
18:38
KA_02_025
18:44
KA_02_026
20:40
KA_02_027
20:35
KA_02_028
24:36
KA_02_029
28:05
KA_02_030
20:57
KA_02_031
26:27
KA_02_032
19:15
KA_02_033
21:38
KA_02_034
19:24
KA_02_035
10:41
KA_02_036
21:03
KA_03_037
14:56
KA_03_038
21:29
KA_03_039
22:04
KA_03_040
16:42
KA_03_041
17:26
KA_03_042
19:58
KA_03_043
19:24
KA_03_044
20:23
KA_03_045
22:34
KA_03_046
19:10
KA_03_047
27:21
KA_03_048
21:49
KA_03_049
26:00
KA_03_050
23:30
KA_03_051
16:05
KA_03_052
35:27
KA_03_053
Аннотация к книге •
Каторга
Роман «Каторга» впервые появился в газете «Камчатская правда», а его полное издание было опубликовано в 1987 году в журналах «Молодая гвардия» и «Дальний Восток». В 1988 году роман выпустил отдельной книгой издательство «Современник».
Сюжет книги описывает судьбы каторжан на Сахалине, которые, несмотря на все трудности, проявили героизм и мужество в борьбе против японской армии во время русско-японской войны 1904-1905 годов.
«…В 1869 году на берегу Сахалина высадились первые каторжане, и, по свидетельствам очевидцев, многие из них рыдали, осознавая свое ужасное положение. Даже конвойные солдаты не могли сдержать слез. Чехов, приближаясь к Сахалину, тоже испытывал глубокие чувства тревоги, ностальгии и страха. Картина была действительно ужасной: мрачные горы окутывал дым, над ними бушевали лесные пожары, а свет маяка еле пробивался сквозь этот ад; гигантские киты, плавая неподалеку, выбрасывали фонтаны воды, как доисторические чудовища. Если писателю Чехову было неуютно, то что испытывали каторжане, которым предстояло здесь жить и умирать? Именно тогда возникли их знаменитые пословицы о Сахалине: „Вокруг море, а посередке – горе, вокруг вода, а внутри – беда…“
С 1875 года Сахалин стал официальной собственностью России. С этого момента на острове начали строительство новых тюрем, а полицейские структуры не справлялись с наплывом преступников. Палачи использовали плети, виселицы были заняты, кладбища росли, леса охватывали пожары, а люди убивали друг друга за алкоголь. Россия и ее народ боялись Сахалина, как чумы, и заключенные нередко калечили себя, чтобы избежать ссылки. В те времена даже смертная казнь казалась более легким наказанием…
В.С. Пикуль без прикрас и правдиво описывает ужасные условия жизни каторжан, их избиения, пытки и издевательства, что делает еще более удивительным тот факт, что эти люди, считавшиеся «отбросами общества», встали на защиту своей Родины — маленького клочка земли, названного Сахалином, когда японцы решили захватить его и стать его владельцами.
Сюжет книги описывает судьбы каторжан на Сахалине, которые, несмотря на все трудности, проявили героизм и мужество в борьбе против японской армии во время русско-японской войны 1904-1905 годов.
«…В 1869 году на берегу Сахалина высадились первые каторжане, и, по свидетельствам очевидцев, многие из них рыдали, осознавая свое ужасное положение. Даже конвойные солдаты не могли сдержать слез. Чехов, приближаясь к Сахалину, тоже испытывал глубокие чувства тревоги, ностальгии и страха. Картина была действительно ужасной: мрачные горы окутывал дым, над ними бушевали лесные пожары, а свет маяка еле пробивался сквозь этот ад; гигантские киты, плавая неподалеку, выбрасывали фонтаны воды, как доисторические чудовища. Если писателю Чехову было неуютно, то что испытывали каторжане, которым предстояло здесь жить и умирать? Именно тогда возникли их знаменитые пословицы о Сахалине: „Вокруг море, а посередке – горе, вокруг вода, а внутри – беда…“
С 1875 года Сахалин стал официальной собственностью России. С этого момента на острове начали строительство новых тюрем, а полицейские структуры не справлялись с наплывом преступников. Палачи использовали плети, виселицы были заняты, кладбища росли, леса охватывали пожары, а люди убивали друг друга за алкоголь. Россия и ее народ боялись Сахалина, как чумы, и заключенные нередко калечили себя, чтобы избежать ссылки. В те времена даже смертная казнь казалась более легким наказанием…
В.С. Пикуль без прикрас и правдиво описывает ужасные условия жизни каторжан, их избиения, пытки и издевательства, что делает еще более удивительным тот факт, что эти люди, считавшиеся «отбросами общества», встали на защиту своей Родины — маленького клочка земли, названного Сахалином, когда японцы решили захватить его и стать его владельцами.
