“Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе”.

“Исповедь” представляет собой духовное искание интеллекта, сопровождающееся внутренними терзаниями и сомнениями; это нарратив о внутреннем состоянии человека на пути к Богу.

На литературном горизонте “Исповедь” является первой европейской автобиографией; с академической точки зрения – это размышление о христианском восприятии мира в рамках античной культуры, осуществленное выдающимся умом и основоположником западной средневековой философии.

Если бы «Исповедь» была анонимной, если бы в ней не содержались конкретные исторические ссылки, то филологи, исследующие её язык и стиль, могли бы запутаться во временных рамках. Можно ли представить, что эти строки написаны в преддверии падения Римской империи, в стране, которая всего за 20-30 лет пережила голод, нашествия кочевников, кровопролитные восстания, когда повседневной реальностью стали пожары, разбои, насилия и убийства.

В «Исповеди» чудесным образом сочетаются две, казалось бы, противоположные черты: яркая индивидуальность автора и удивительная универсальность его произведения.