00:28
00_00_Dyakonova_E_Dnevnik_russkoy_zhenschiny_Ionkina_E
27:49
01_01_1886 god. Nerehta, 31 maya
27:59
01_02_31 iyulya 1888
25:36
01_03_01 yanvarya 1889 goda
27:58
01_04_15 maya 1989 goda
15:01
01_05_21 avgusta 1889 goda
26:25
01_06_1 yanvarya 1890 goda
14:59
01_07_1 yanvarya 1891 goda
21:02
01_08_8 yanvarya 1892 goda
21:22
01_09_1 avgusta 1892 goda
26:01
01_10_7 yanvarya 1893 goda
26:17
01_11_1 yanvarya 1894 goda
19:28
01_12_23 aprelya 1894 goda
28:25
01_13_13 noyabrya 1894 goda
27:45
01_14_8 yanvarya 1895 goda
22:20
01_15_2 aprelya 1895 goda
18:20
01_16_21 iyulya 1895 goda
19:07
02_01_Spb, 22 avgusta, 1895 goda
26:06
02_02_24 avgusta 1895 goda
19:48
02_03_26 sentyabrya 1895 goda
15:56
02_04_8 oktyabrya 1895 goda
30:05
02_05_29 noyabrya 1895 goda
25:13
02_06_1 yanvarya 1896 goda
29:41
02_07_Yaroslavl, 30 aprelya 1896 goda
15:14
02_08_13 oktyabrya 1896 goda
17:02
02_09_Nerehta 12 yanvarya 1897 goda
23:00
02_10_11 oktyabrya 1897
20:27
02_11_3 dekabrya 1987 goda. Dnem
22:50
02_12_8 yanvarya 1898 goda
18:32
02_13_5 marta 1898 goda
25:20
02_14_Selo Uste. 3 iyunya 1898 goda
20:30
02_15_30 iyulya 1898 goda
26:38
02_16_13 oktyabrya 1898 goda
27:38
02_17_12 fevralya 1899 goda
27:54
02_18_18 marta 1899 goda
17:32
02_19_31 avgusta 1899 goda
17:34
02_20_28 sentyabrya 1899 goda
20:27
03_01_Parizh, 1 dekabrya 1900 goda
23:03
03_02_20 dekabrya 1900 goda
26:28
03_03_3 yanvarya 1901 goda
26:21
03_04_28 fevralya 1901 goda
25:50
03_05_Yaroslavl, 3017 marta 1901 goda
24:06
03_06_Moskva 215 aprelya 1901 goda
24:16
03_07_10 maya 1901 goda
21:37
03_08_26 maya 1901 goda
25:55
03_09_21 iyulya 1901 goda
24:40
03_10_14 sentyabrya 1901 goda
27:46
03_11_1 noyabrya 1901 goda
16:22
03_12_16 noyabrya 1901 goda
28:56
03_13_26 noyabrya 1901 goda
26:25
03_14_1 dekabrya 1901 goda
27:47
03_15_14 dekabrya 1901 goda
18:03
03_16_19 dekabrya 1901 goda
24:14
03_17_12 yanvarya 1902 goda
16:24
03_18_Epilog. Neotvratimost sluchaya
14:49
04_01_Dnevnik Elizavety Dyakonovoy i russkaya kritika
21:50
04_02_Dnevnik Elizavety Dyakonovoy i russkaya kritika
Аннотация к книге •
Дневник русской женщины
Елизавета Дьяконова появилась на свет в скромной купеческой семье в Нерехте, Костромской губернии. Завершив Бестужевские женские курсы в 1899 году, она решила заняться юриспруденцией и в декабре 1900 года отправилась во Францию, чтобы учиться на юридическом факультете Сорбонны.
Однако жизнь за границей оказалась сложной: ей приходилось сталкиваться с голодом, плохими жилищными условиями, ухудшающимся здоровьем и неразделённой любовью. Врачи посоветовали ей вернуться на родину. В пути домой, в австрийских Тиролях, 29 июля (11 августа) 1902 года её жизнь трагически оборвалась. Последние записи в её «Дневнике» вызвали у некоторых читателей подозрения о самоубийстве, хотя её брат это категорически опроверг.
С 11 лет и до своей кончины Елизавета вела дневник. После её смерти брат собрал все записи, письма, стихи и статьи и опубликовал их в 1905 году. Книга вызвала положительные отклики и трижды переиздавалась до революции, последний раз в 1912 году. Василий Розанов описал дневник как «глубоко национальное, русское явление», отметив, что это «одна из самых свежих русских книг конца XIX века».
Дневник не только отражает внутренний мир автора, но и предоставляет представление о жизни молодёжи и студенчества в 1890-х годах. Он также является значимым документом женского движения в России и представляет собой яркое литературное произведение. Критики и читатели часто сравнивали её дневник с работами художницы Марии Башкирцевой, где в центре внимания находились не социальные проблемы, а искусство и личные психологические переживания.
Однако жизнь за границей оказалась сложной: ей приходилось сталкиваться с голодом, плохими жилищными условиями, ухудшающимся здоровьем и неразделённой любовью. Врачи посоветовали ей вернуться на родину. В пути домой, в австрийских Тиролях, 29 июля (11 августа) 1902 года её жизнь трагически оборвалась. Последние записи в её «Дневнике» вызвали у некоторых читателей подозрения о самоубийстве, хотя её брат это категорически опроверг.
С 11 лет и до своей кончины Елизавета вела дневник. После её смерти брат собрал все записи, письма, стихи и статьи и опубликовал их в 1905 году. Книга вызвала положительные отклики и трижды переиздавалась до революции, последний раз в 1912 году. Василий Розанов описал дневник как «глубоко национальное, русское явление», отметив, что это «одна из самых свежих русских книг конца XIX века».
Дневник не только отражает внутренний мир автора, но и предоставляет представление о жизни молодёжи и студенчества в 1890-х годах. Он также является значимым документом женского движения в России и представляет собой яркое литературное произведение. Критики и читатели часто сравнивали её дневник с работами художницы Марии Башкирцевой, где в центре внимания находились не социальные проблемы, а искусство и личные психологические переживания.
