1:30:54
001
09:31
002
12:44
003
31:52
004
28:51
005
28:01
006
14:53
007
24:47
008
32:23
009
06:22
010
03:47
011
09:53
012
03:33
013
02:51
014
25:47
015
17:41
016
15:58
017
10:16
018
09:49
019
12:08
020
06:15
021
16:17
022
18:52
023
14:51
024
11:44
025
04:18
026
04:19
027
11:42
028
21:58
029
04:34
030
04:30
031
03:23
032
06:17
033
14:39
034
12:36
035
12:28
036
17:49
037
02:28
038
05:36
039
12:47
040
15:25
041
12:01
042
11:39
043
10:34
044
06:20
045
14:51
046
04:16
047
06:23
048
09:05
049
06:04
050
04:26
051
11:50
052
10:41
053
19:52
054
06:50
055
14:06
056
10:50
057
10:35
058
10:08
059
10:58
060
07:02
061
10:52
062
16:22
063
07:34
064
06:56
065
06:37
066
08:08
067
19:51
068
20:22
069
09:27
070
10:43
071
08:11
072
07:21
073
12:11
074
15:27
075
11:12
076
09:26
077
08:41
078
16:29
079
10:02
080
11:33
081
11:49
082
09:57
083
11:45
084
12:45
085
11:29
086
06:46
087
09:42
088
05:38
089
18:17
090
16:40
091
24:50
092
11:13
093
19:35
094
22:35
095
16:24
096
04:50
097
11:24
098
13:47
099
10:48
100
09:07
101
04:46
102
14:07
103
12:02
104
09:09
105
19:52
106
10:55
107
09:16
108
24:00
109
40:11
110
04:18
111
Аннотация к книге •
Дневник писателя
Собранные в этом томе произведения Достоевского представляют собой важные публицистические тексты, интересные для широкой аудитории. Тексты основаны на издании: Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л.: Наука, 1972–1987 и даны в сокращенном виде, о чем свидетельствуют угловые скобки. Комментарии к оригинальному изданию стали основой для этих примечаний. Объем книги не позволяет полностью представить «Дневник писателя», поэтому исключены произведения, требующие детального академического комментария и специальной подготовки читателя. Перечень исключенных глав, таких как «Три идеи», «Из книги предсказаний Иоанна Лихтенбергера, 1528 года» и другие, показывает, что в них рассматриваются узкополитические или, наоборот, глобальные вопросы, которые либо утратили актуальность, либо требуют глубоких знаний мировой истории. Кроме того, некоторые прогнозы Достоевского не подтвердились, отражая сложность социальных процессов его времени. Противоречивость исторической ситуации 60—70-х годов важна для понимания философско-публицистической полемики Достоевского с такими личностями, как Белинский, Герцен, Чернышевский и Салтыков-Щедрин, касающейся путей духовного обновления общества. Салтыков-Щедрин отмечал, что «противоположение между олимпическим величием теории и болезненной чувствительностью жизни составляет болящую рану современного человека». Достоевский уважал «величие теории» сторонников справедливого общественного переустройства и высоко ценил их идеи. Однако он также осознавал, как высокие идеалы часто компрометировались «нигилизмом 60-х годов» и действиями авантюристов. Эта обеспокоенность проявлялась в его отношении ко всем общественным направлениям. Анализируя декабристское движение, он подчеркивал, что с их исчезновением «чистый элемент» в обществе утратил свою силу. Он также выражал сомнения в отношении либералов, которые иногда совершали действия, недопустимые даже для жестокого деспотизма. Достоевский критиковал и консервативную часть общества, подчеркивая, сколько «подлецов» к ней примкнули. Несмотря на возможные противоречия и заблуждения, которые могли возникать в его поисках справедливости, читателю стоит помнить о «чистом элементе», который всегда присутствовал в его размышлениях, когда он знакомится с «Дневником писателя».
