09:44
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 01
20:19
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 02
31:43
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 03
25:24
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 04
31:08
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 05
34:10
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 06
21:25
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 07
28:44
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 08
23:45
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 09
22:08
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 10
16:10
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 11
29:12
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 12
37:51
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 13
30:55
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 14
34:42
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 15
25:33
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 16
20:20
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 17
39:04
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 18
34:07
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 19
20:35
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1 20
Аннотация к книге •
Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 1
Перед вами — редкое свидетельство нашего времени: обращение Бога, своего рода замысел духовного переворота, затрагивающий все сферы человеческого знания и поступков — от сокровенно личного до общепланетарного, мирового уровня.
Эта книга тревожит и цепляет, потому что в ней человек узнаёт себя, словно в зеркале, — и не в самом приглядном облике. Она обращается к каждому как настойчивый зов измениться, перерасти привычный образ себя, сотканный из саможалости и самооправданий, — и стать достойным того первородства, которое Бог даровал человеку как залог вечной жизни.
Эта книга поддерживает и утешает, потому что в ней нет характерного для мистических откровений «страха Божьего»: не осуждая человека — каким бы ни был сделанный им выбор, — Бог показывает ему путь к Себе.
В этом и состоит, по меньшей мере, познавательная ценность «необычного диалога»: независимо от вкусов и убеждений читатель может проверить, насколько сказанное созвучно тому, что подсказывает совесть, — о близости к Богу или об отдалении от Него.
Эта книга тревожит и цепляет, потому что в ней человек узнаёт себя, словно в зеркале, — и не в самом приглядном облике. Она обращается к каждому как настойчивый зов измениться, перерасти привычный образ себя, сотканный из саможалости и самооправданий, — и стать достойным того первородства, которое Бог даровал человеку как залог вечной жизни.
Эта книга поддерживает и утешает, потому что в ней нет характерного для мистических откровений «страха Божьего»: не осуждая человека — каким бы ни был сделанный им выбор, — Бог показывает ему путь к Себе.
В этом и состоит, по меньшей мере, познавательная ценность «необычного диалога»: независимо от вкусов и убеждений читатель может проверить, насколько сказанное созвучно тому, что подсказывает совесть, — о близости к Богу или об отдалении от Него.
