14:54
00 Псоглавцы
16:28
01 Псоглавцы
17:49
02 Псоглавцы
15:50
03 Псоглавцы
21:20
04 Псоглавцы
21:49
05 Псоглавцы
20:01
06 Псоглавцы
14:43
07 Псоглавцы
19:45
08 Псоглавцы
20:09
09 Псоглавцы
17:45
10 Псоглавцы
21:15
11 Псоглавцы
15:42
12 Псоглавцы
19:30
13 Псоглавцы
18:35
14 Псоглавцы
17:44
15 Псоглавцы
19:43
16 Псоглавцы
18:37
17 Псоглавцы
23:33
18 Псоглавцы
19:17
19 Псоглавцы
16:01
20 Псоглавцы
21:56
21 Псоглавцы
19:23
22 Псоглавцы
17:48
23 Псоглавцы
23:23
24 Псоглавцы
21:24
25 Псоглавцы
18:31
26 Псоглавцы
19:14
27 Псоглавцы
19:19
28 Псоглавцы
16:19
29 Псоглавцы
25:59
30 Псоглавцы
21:43
31 Псоглавцы
16:56
32 Псоглавцы
20:11
33 Псоглавцы
17:32
34 Псоглавцы
16:29
35 Псоглавцы
18:16
36 Псоглавцы
19:55
37 Псоглавцы
19:58
38 Псоглавцы
24:53
39 Псоглавцы
Аннотация к книге •
Псоглавцы
Данная книга является первой в России, посвященной дэнжерологам – людям, занимающимся поиском смертоносных артефактов культурного наследия.
«Трое молодых людей из Москвы отправляются на подработку в удалённую деревню Поволжья, чтобы снять с заброшенной церкви умирающую фреску. На фреске изображён святой Христофор с головой собаки, что указывает на то, что в прошлом эта деревня была раскольничьим скитом. Эта подработка оказывается экспериментом таинственных дэнжерологов, "сапёров" мировой культуры. В тени торфяных пожаров утраченная историческая память вызывает к жизни ужасающего Псоглавца – нечто вроде демона раскольников или бога охраны лагерей.
Это может быть воспринято как жанровый роман, ужасов о оборотнях, или как новая деревенская проза. Возможно, это стилизация под веб-сёрфинг на тему русского раскола. В целом, "Псоглавцы" – это рассказ о невидимых границах культуры и тех, кто эти границы охраняет. Каждое общество имеет свой круг убеждений, и оно не позволяет человеку покидать этот круг. Если же кто-то осмеливается пересечь священные пределы, за ним начинают охоту чудовища.»
«Трое молодых людей из Москвы отправляются на подработку в удалённую деревню Поволжья, чтобы снять с заброшенной церкви умирающую фреску. На фреске изображён святой Христофор с головой собаки, что указывает на то, что в прошлом эта деревня была раскольничьим скитом. Эта подработка оказывается экспериментом таинственных дэнжерологов, "сапёров" мировой культуры. В тени торфяных пожаров утраченная историческая память вызывает к жизни ужасающего Псоглавца – нечто вроде демона раскольников или бога охраны лагерей.
Это может быть воспринято как жанровый роман, ужасов о оборотнях, или как новая деревенская проза. Возможно, это стилизация под веб-сёрфинг на тему русского раскола. В целом, "Псоглавцы" – это рассказ о невидимых границах культуры и тех, кто эти границы охраняет. Каждое общество имеет свой круг убеждений, и оно не позволяет человеку покидать этот круг. Если же кто-то осмеливается пересечь священные пределы, за ним начинают охоту чудовища.»