«Роза Мира» — это религиозно-философская работа Д. Л. Андреева, вдохновленная мистическими прозорливостями, возникшими в Владимирской тюрьме, и написанная в октябре 1958 года.

Долгое время книга распространялась в «самиздате», и впервые была официально издана в 1991 году. Отношение к ней варьируется: многие считают её одним из самых удивительных и неожиданных произведений русской философии и литературы. Автор сам характеризует «Розу Мира» как "будущую всехристианскую Церковь последних веков, объединяющую церкви прошлого и создающую свободную унию со всеми светлыми религиями. В этом ключе Роза Мира является интеррелигиозной или панрелигиозной. Её основная задача — спасение как можно большего числа человеческих душ и освобождение их от угрозы духовного рабства грядущим противобогом."

В первой вводной книге автор знакомит читателя с историческим контекстом создания трактата, его целями и задачами, обсуждает взаимосвязь «Розы Мира» с наукой, искусством и религиями, а также раскрывает её гносеологию. Во второй книге представлена общая система понятий и терминов, необходимых для понимания последующего текста. Книги с третьей по шестую посвящены сложной многослойной космологии Земли (Шаданакара). Описанная здесь картина (за исключением главы «Логос Шаданакара») имеет статичный характер, предвосхищая следующие пять книг, в которых рассматривается метаистория России и, в частности, метаисторическое значение творчества ряда выдающихся деятелей русской культуры. Заключительная книга анализирует исторические перспективы, уточняет возможности, связанные с наступлением эпохи Розы Мира, и включает эсхатологическую часть учения.