29:39
001
09:27
002
06:08
003
10:05
004
14:53
005
16:57
006
04:37
007
04:15
008
25:22
009
05:55
010
06:54
011
09:27
012
06:59
013
08:46
014
12:58
015
18:12
016
13:07
017
06:19
018
11:38
019
13:20
020
12:05
021
17:21
022
17:03
023
24:40
024
16:27
025
16:26
026
10:50
027
14:00
028
13:28
029
23:58
030
10:18
031
10:44
032
13:05
033
23:15
034
22:07
035
21:17
036
05:39
037
21:53
038
05:36
039
13:34
040
14:56
041
08:37
042
21:07
043
21:38
044
11:14
045
06:54
046
03:45
047
27:14
048
19:19
049
26:07
050
15:29
051
10:31
052
26:57
053
03:24
054
Аннотация к книге •
Право на жизнь: История смертной казни
С древних времен существовали различные способы легитимного лишения жизни, включая жертвоприношения, кровную месть и казнь, которые считались необходимыми. Историк Тамара Эйдельман исследует, как в разных странах мира осуществлялась казнь, какие доводы приводили сторонники и противники смертной казни на протяжении истории, а также как к этому относились простые люди, политики, философы, писатели и художники.
Для иллюстрации своих выводов она обращается к событиям от Античности до современности, включая знаковые процессы ХХ века, такие как суд над ирландскими повстанцами, маршалом Петеном и другими фигурами режима Виши, а также делом Андрея Чикатило. Главная цель этого исторического анализа – разобраться, имеет ли право государство отнимать жизнь у человека, даже если это делается под предлогом высших, благих целей.
Для иллюстрации своих выводов она обращается к событиям от Античности до современности, включая знаковые процессы ХХ века, такие как суд над ирландскими повстанцами, маршалом Петеном и другими фигурами режима Виши, а также делом Андрея Чикатило. Главная цель этого исторического анализа – разобраться, имеет ли право государство отнимать жизнь у человека, даже если это делается под предлогом высших, благих целей.
