00:00
Начало
Аннотация к книге •
Тума
Эпический роман от мастера исторической прозы.
«– …на кругу положили идти, дедко! – закричали с лодки. – Слава Господу Иисусу!
– …на Азов – прямым приступом… – произнес дед Ларион, обращаясь к себе.
Опираясь на посох, он начал выбивать трубку, постукивая по руке, как по дереву:
– …а как бы я пошёл к казакам в свой каменный город: у самого моря. Хочешь, в Кафу иди. Пожелаешь – в Царьград».
Просторы Дикого поля – это место, где вчерашний охотник на людей превращается в пленника.
Здесь встречаются лицом к лицу противостоящие племена и враждующие верования.
Здесь в одном человеке соединяются крови народов, которые ведут смертельную борьбу друг с другом.
…Так появляется на свет тума – русский метис, чье имя однажды станет известным повсюду и превратится в песню и миф.
Здесь – жизнь, охватившая бесчисленные военные походы и великие любви. Здесь проявляется человеческая воля, способная преодолеть ад.
Время действия – XVII век. Место действия – казачий Дон, Россия и её страдающие окраины, Крым и Соловецкий монастырь… Среди персонажей – братья Разины Степан, Иван и Фрол, их отец Тимофей, царские бояре и османские беи, будущий патриарх Никон, атаманы Войска Донского, есаулы и казаки: самые заметные личности своей эпохи.
Перед вами книга, где прошлое становится реальностью: это больше, чем просто легенда – это истина. Читатель легко узнает каждого персонажа как близкого человека и осознает ту жизнь как свою: здесь изображены наши предки, переживавшие те же страсти, что и мы сегодня.
…В этом эпическом романе, написанном на восьми языках и обладающем удивительным масштабом, можно затеряться, как в самых любимых книгах юности.
«– Говорили, у тебя был дар: конь вороной.
– Пока я в темнице, можно подарить мне всех зверей земных и всех птиц небесных, – ответил Разин. – И дарящий не потратит ни рубля.
Грек поднял правую руку, открыв ладонь:
– Паша не обманет тебя. Ты сможешь забрать свой дар.
– Я могу забрать свой дар. Потом правитель может забрать свой дар, – ответил Степан.
– Господь может всё забрать, – сказал грек.
– Верные слова, эфенди, – Степан склонил голову. – У казака может забрать только Господь».
«– …на кругу положили идти, дедко! – закричали с лодки. – Слава Господу Иисусу!
– …на Азов – прямым приступом… – произнес дед Ларион, обращаясь к себе.
Опираясь на посох, он начал выбивать трубку, постукивая по руке, как по дереву:
– …а как бы я пошёл к казакам в свой каменный город: у самого моря. Хочешь, в Кафу иди. Пожелаешь – в Царьград».
Просторы Дикого поля – это место, где вчерашний охотник на людей превращается в пленника.
Здесь встречаются лицом к лицу противостоящие племена и враждующие верования.
Здесь в одном человеке соединяются крови народов, которые ведут смертельную борьбу друг с другом.
…Так появляется на свет тума – русский метис, чье имя однажды станет известным повсюду и превратится в песню и миф.
Здесь – жизнь, охватившая бесчисленные военные походы и великие любви. Здесь проявляется человеческая воля, способная преодолеть ад.
Время действия – XVII век. Место действия – казачий Дон, Россия и её страдающие окраины, Крым и Соловецкий монастырь… Среди персонажей – братья Разины Степан, Иван и Фрол, их отец Тимофей, царские бояре и османские беи, будущий патриарх Никон, атаманы Войска Донского, есаулы и казаки: самые заметные личности своей эпохи.
Перед вами книга, где прошлое становится реальностью: это больше, чем просто легенда – это истина. Читатель легко узнает каждого персонажа как близкого человека и осознает ту жизнь как свою: здесь изображены наши предки, переживавшие те же страсти, что и мы сегодня.
…В этом эпическом романе, написанном на восьми языках и обладающем удивительным масштабом, можно затеряться, как в самых любимых книгах юности.
«– Говорили, у тебя был дар: конь вороной.
– Пока я в темнице, можно подарить мне всех зверей земных и всех птиц небесных, – ответил Разин. – И дарящий не потратит ни рубля.
Грек поднял правую руку, открыв ладонь:
– Паша не обманет тебя. Ты сможешь забрать свой дар.
– Я могу забрать свой дар. Потом правитель может забрать свой дар, – ответил Степан.
– Господь может всё забрать, – сказал грек.
– Верные слова, эфенди, – Степан склонил голову. – У казака может забрать только Господь».
