01:16
Психология западной религии 01
2:36:30
Психология западной религии 02
1:47:03
Психология западной религии 03
06:47
Психология западной религии 04
07:42
Психология западной религии 05
05:43
Психология западной религии 06
24:12
Психология западной религии 07
20:49
Психология западной религии 08
06:24
Психология западной религии 09
02:39
Психология западной религии 10
03:30
Психология западной религии 11
02:12
Психология западной религии 12
07:51
Психология западной религии 13
10:27
Психология западной религии 14
14:09
Психология западной религии 15
15:18
Психология западной религии 16
40:32
Психология западной религии 17
19:05
Психология западной религии 18
15:32
Психология западной религии 19
21:48
Психология западной религии 20
Аннотация к книге •
Психология западной религии
В этом сборнике Карл Юнг дерзко сплетает психологию, философию и метафизику, чтобы показать архетипические истоки христианства. Вас ждут нетривиальные трактовки основных догматов и символов, которые по-новому освещают и веру, и ваше собственное «Я».
Религия — одна из ключевых опор человеческого мировоззрения — неизменно занимала важное место в юнгианской мысли. Юнг считал религиозность исходным качеством человека, а религию понимал как особое состояние сознания, выражающее врожденную потребность в благочестии и в высшем, сакральном водительстве.
В вошедших в книгу текстах автор рассматривает западную религиозную традицию не только в метафизическом и философском ракурсе, но и как психологический феномен. Он предлагает оригинальное видение архетипического фундамента христианства и неожиданно переосмысляет его главные символы и догматы.
Религия — одна из ключевых опор человеческого мировоззрения — неизменно занимала важное место в юнгианской мысли. Юнг считал религиозность исходным качеством человека, а религию понимал как особое состояние сознания, выражающее врожденную потребность в благочестии и в высшем, сакральном водительстве.
В вошедших в книгу текстах автор рассматривает западную религиозную традицию не только в метафизическом и философском ракурсе, но и как психологический феномен. Он предлагает оригинальное видение архетипического фундамента христианства и неожиданно переосмысляет его главные символы и догматы.