21:58
01_01_«Muzhchiny» i «zhenschiny»
35:53
01_02_Arrhenoplasma i thelyplasma
42:54
01_03_Zakony polovogo prityazheniya
19:23
01_04_Gomoseksualnost i pederastiya
32:02
01_05_Harakterologiya i morfologiya
29:54
01_06_Emansipirovannye zhenschiny
17:08
02_01_Muzhchina i zhenschina
23:39
02_02_Muzhskaya i zhenskaya seksualnost
29:16
02_03_Muzhskoe i zhenskoe soznanie
34:17
02_04_Darovanie i genialnost
1:22:46
02_05_Darovanie i pamyat
21:20
02_06_Pamyat, logika, etika
34:52
02_07_Logika, etika, «ya»
1:01:41
02_08_Problema «ya» i genialnost
1:39:40
02_09_Muzhskaya i zhenskaya psihologiya
1:24:06
02_10_Materinstvo i prostitutsiya
1:03:24
02_11_Erotika i estetika
2:31:28
02_12_Suschnost zhenschiny i ee smysl vo vselennoy
1:42:55
02_13_Evreystvo
47:04
02_14_Zhenschina i chelovechestvo
Аннотация к книге •
Пол и характер
В истории человечества всегда существовали два основных понятия, которые играли значительную роль в духовной жизни: мужчина и женщина. Эти определения часто модифицировались, подвергались изменениям и дополнениям, когда возникала необходимость адаптироваться к новым реалиям. Люди то сужали, то расширяли их значимость, как это происходит с устаревшими законами, вынужденными подстраиваться под новые условия. Сегодня мы продолжаем использовать эти понятия, так же как и наши предки.
Мы обсуждаем худощавых, энергичных «женщин» и «мужчин» с низким голосом, а также «неженственные» и «мужеподобные» типы. Более того, мы принимаем существование «немужественных» и «женственных» представителей обоих полов. Исходя из одной лишь физической характеристики, определяющей пол человека, мы иногда придаем понятиям смысл, который с ними не согласуется. Однако такое положение вещей вызывает логические противоречия.
Старые представления устарели и уже не удовлетворяют нас, но избавиться от них оказывается сложным. Унаследованные понятия не объясняют ситуацию должным образом, и мы должны попытаться глубже разобраться в них.
Мы обсуждаем худощавых, энергичных «женщин» и «мужчин» с низким голосом, а также «неженственные» и «мужеподобные» типы. Более того, мы принимаем существование «немужественных» и «женственных» представителей обоих полов. Исходя из одной лишь физической характеристики, определяющей пол человека, мы иногда придаем понятиям смысл, который с ними не согласуется. Однако такое положение вещей вызывает логические противоречия.
Старые представления устарели и уже не удовлетворяют нас, но избавиться от них оказывается сложным. Унаследованные понятия не объясняют ситуацию должным образом, и мы должны попытаться глубже разобраться в них.