06:10
Столпы мудрости - 0 - Обрести ученость
07:53
Столпы мудрости - 1 - Благородный муж
08:35
Столпы мудрости - 2 - Соблюдая ритуал
08:06
Столпы мудрости - 3 - Человечность
07:31
Столпы мудрости - 4 - Тяжелая ноша
10:12
Столпы мудрости - 5 - Все уходящее
12:13
Столпы мудрости - 6 - Что дальше_
13:35
Столпы мудрости - 7 - Комментарии
1:07:50
Столпы мудрости - 8 - Лаоцзы. Поток жизни (из книги «Даодэцзин»)
51:20
Столпы мудрости - 9 - Комментарии
53:17
Столпы мудрости - 10 - К главе 21
1:11:03
Столпы мудрости - 11 - К главе 41
37:29
Столпы мудрости - 12 - К главе 61
1:09:01
Столпы мудрости - 13 - Сыма Цянь. Конфуций и Лаоцзы
26:53
Столпы мудрости - 14 - Чжуан Чжоу. Вечные превращения (из книги «Чжуанцзы»)
05:12
Столпы мудрости - 15 - Приложение. Карл Ясперс. Лаоцзы
09:20
Столпы мудрости - 16 - Дао
07:06
Столпы мудрости - 17 - Дао и мир
04:07
Столпы мудрости - 18 - Становление мира и единичного в мире
36:58
Столпы мудрости - 19 - Дао и отдельный человек (жизненная практика)
23:54
Столпы мудрости - 20 - Дао и государственное правление
14:14
Столпы мудрости - 21 - В чем смысл книги Лаоцзы
11:54
Столпы мудрости - 22 - Образы вслед Лаоцзы
06:10
Столпы мудрости - 23 - Место и границы Лаоцзы в история
Аннотация к книге •
Столпы мудрости
Конфуций и Лаоцзы – два выдающихся философа Китая, которые жили в VI – V веках до н. э. и имели разные подходы к философии. Конфуций акцентировал внимание на жизненных правилах и «столпах мудрости», формируя ритуалы поведения в обществе, что в итоге привело к тому, что его учение стало государственной идеологией. В противоположность ему, Лаоцзы основное внимание уделял концепции «Дао», которую можно охарактеризовать как «поток жизни» или «великий путь». Это понятие представляет собой всепроникающую силу, являющуюся как средством, так и целью существования. Лаоцзы считал, что строгие этические системы, такие как конфуцианство, лишь подчеркивают существующие проблемы в обществе и не способны их решить.
