00:00
Начало
Аннотация к книге •
Обломов
«Пока останется хоть один русский — до тех пор будут помнить Обломова»
И. С. Тургенев
Когда в 1859 году мир увидел роман И.А. Гончарова «Обломов», многие не подозревали, что держат в руках одно из важнейших произведений русской литературы. Гончаров мастерски представил уникальный и противоречивый тип русского человека, сделав его символом и создав понятие «обломовщина».
«Обломов» — это основополагающее произведение русской классики. Это оригинальная и многозначная книга, которая считается образцом критического реализма, а также романом, наполненным сатирическим содержанием... Однако все критики согласны с тем, что «Обломов — это выдающееся и великолепное явление отечественной прозы, значение которого не исчезло и в современности!
«Взрослый Илья Ильич, хотя и осознает позже, что не существует медовых и молочных рек, и что добрые волшебницы не бывают на самом деле, все же смеется над сказаниями своей няни. Но эта улыбка не искренняя; она скрывает тайный вздох: сказка смешивается у него с реальностью, и он иногда невольно грустит о том, почему сказка не является жизнью, а жизнь не становится сказкой.
Он тайно мечтает о Милитрисе Кирбитьевне; его тянет в то место, где только и знают, что гулять, где нет забот и печалей; у него навсегда останется желание полежать на печи, носить готовую, незаработанную одежду и питаться за счет доброй волшебницы».
И. А. Гончаров
И. С. Тургенев
Когда в 1859 году мир увидел роман И.А. Гончарова «Обломов», многие не подозревали, что держат в руках одно из важнейших произведений русской литературы. Гончаров мастерски представил уникальный и противоречивый тип русского человека, сделав его символом и создав понятие «обломовщина».
«Обломов» — это основополагающее произведение русской классики. Это оригинальная и многозначная книга, которая считается образцом критического реализма, а также романом, наполненным сатирическим содержанием... Однако все критики согласны с тем, что «Обломов — это выдающееся и великолепное явление отечественной прозы, значение которого не исчезло и в современности!
«Взрослый Илья Ильич, хотя и осознает позже, что не существует медовых и молочных рек, и что добрые волшебницы не бывают на самом деле, все же смеется над сказаниями своей няни. Но эта улыбка не искренняя; она скрывает тайный вздох: сказка смешивается у него с реальностью, и он иногда невольно грустит о том, почему сказка не является жизнью, а жизнь не становится сказкой.
Он тайно мечтает о Милитрисе Кирбитьевне; его тянет в то место, где только и знают, что гулять, где нет забот и печалей; у него навсегда останется желание полежать на печи, носить готовую, незаработанную одежду и питаться за счет доброй волшебницы».
И. А. Гончаров
